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成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

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2017年3月15日20:45开启十间坊成长学院的第一堂体验课程,特邀国际学者、旅法艺术家、演讲家,北京理工大学青年教师贾金莉老师讲课。上半节课,已经讲述了设计的语言,现在深入了解设计的更深层次“意象”和“意蕴”。


二、意象

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

接下来针对第二个名词“意象”与大家触悉地分析。这是设计的第二阶段,语言阶段之后进入象形阶段,在西方文化载体中是隐喻,等同于在设计背后与生活当中埋藏着非符号性,也可能是符号性的隐喻观。

这些哥特时期的作品,能看见它的森严厚重,奢华在绒布之间的光线当中被反映出来,同时可以见到色块之间强大的色彩对比,这些都是语言的味道,同时它们埋藏着隐喻的价值。

大家都知道古为今用,尤其在当今欧洲设计思潮里,提倡许多复古与现代模式的结合,特别是哥特时代,新哥特的展现即是此风格的当下延展。

如果告诉你这一套椅子的文化出处是哥特时代发生的,你会相信吗?
如果告诉你这一套椅子的文化出处是哥特时代发生的,你会相信吗?

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

但是再告诉你这套椅子的设计来源和跟从的思想是波普文化,很多人会相信。因为它的颜色语言度直接传递给大家,它很像变了颜色的玛丽莲梦露。

变了颜色的梦露,主体是梦露。那这些椅子的主体是什么?是哥特式厚重的传递,它的材质已经发生了变化,它可能是塑料,或比塑料更好的名词,但它的厚度被加厚了,而且它的圆角和铆钉的处理被加大。

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这些厚重在色彩面前显得并不那么严谨,而是一种轻盈的、很有韵味的传递,这种传递在某种程度上就是设计的意象,象的是隐喻性的符号,被隐掉的文化源。

课前作业:大家认为哪些室内设计的作品是糟糕的?

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在课前作业里,有个可爱的同学发这张图片来说败笔太多。

那这个作品不对在哪?不对在“意”和“象”都发生了问题,不知道应该把谁拿出来进行变化,拿谁和谁发生怎样的文化关联,这是本质的问题。按照文化的架构去分析时,它是文化对冲,当代和古代之间的联系点,最终隐喻的符号发生了逻辑上的错误。

或许有人会说,我们是搞设计的,搞当代的需要创新,达到无我之境,符号是可以被拆解的。但是拆解语言是有标准的,拆解语言的认同性、经典性,拆解语言元素的规则性、逻辑性,有符号原生态被派生的可能性的存在才会发生,如果没有这个派生是不会发生的。

看到这个图片不舒服,不仅是因为中方与西方的对冲。在园林里看到很多藤椅,是西方文化与中国文化发生的关联,并不让人难受别扭,因为在藤的处理上和洛可可文化的缠纹变化当中,找到了逻辑关系,这种逻辑关系变化的时候,并不觉得生硬,将符号进行了传递,而不是生硬的拧合。

三、意蕴

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层层递进,第一部分是功用性的语言;第二部分是隐喻的象形的;第三部分是设计最后的成败——你的“意蕴”在哪?不是韵律的韵,不是瘦漏透皱生生节奏的韵,而是蕴涵当中审美的美学感受。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

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这套(上图)是当今在法国凡尔赛宫前做过展览的艺术家弥尔汗的作品。西方人在做作品时,由于文化背景的推进,更强调被文化隐喻掉的思维,更关注自然界或某一项存在的意义的延伸。

这匹马在同一个位置,由于拍摄角度不同,发生每个传达给人意境的不同,除了马形象外,包括身体被解构下的状态,他要呈现给我们这样存在的效果;那个四轮马车也是同样的,在速度发生时,给我们的感受是什么?如果你碰巧跟艺术家一样,那个瞬间即视的状态,那你就答对了。

但如果你没有和艺术家感同,那你要去琢磨,艺术品已经被呈现出来,不会改变。

看当代作品时,好与不好不是唯一标准,而是你的感受哪里被存在。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

(上图)苏菲的餐厅,她是被窥视者,穿越了上下两层的存在。穿越的过程中,很多人都会注意颜色和形制对比的装饰。其实不是,它并不标新立异,它只是被跟随者在这空间存在的状态。

它的意蕴不是过分夸张的,它只是在餐厅里被邀请、被存在。

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有同学说设计师的意蕴没有艺术家的意蕴强,因此拿艺术家的作品说话,艺术家考虑环境化和被存在的状态。

在这点上,艺术家和设计师一样,都有被条件化的约束界限,只是艺术家可以单独以某一个论题做文章,设计师更多考虑语言载体是否有真实意义,但在意蕴层面,设计师和艺术家是一样的,没有谁高谁低。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

这是(上图左)工业设计里的蜘蛛,它何尝不苦涩、悲伤,它有蜘蛛的样子,它摆在任何地方都不觉得脱裂,它没有艺术家那么强劲的力量去叩开什么,但它有设计师这种强烈的打开人类心灵钥匙的功能,这就是意蕴。

很多80、90后设计师,在功能和语言上都达到一个层级,同样他们需要美学的支撑,需要文化的再造,需要对符号的深刻理解,因此,贾老师才站在设计师的讲台上。

很多设计师着急每个学科都找到方法论,贾老师说她会努力告诉你找到诠释感觉的方法,但是你的符号、书写、文化、篇章的断裂,她没有办法直接告诉你一个统一性的。

在传递过程中,听到很多老师说设计师要放下包袱,你要轻松,但这个轻松不是喊出来的,也不是别人告诉你方法做出来的,而是攒出来的。贾老师在法国做的论文关于顿悟对艺术家的这种影响、超我的完成。为什么会有顿悟?我们都认为灵感源是“啪”地来了,其实不然,它一定是有一个比较稳定的妙悟过程,才会有最后的顿悟,创造奇迹的可能性。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

这是(上图)法国一个顶级瓷器生产品牌,能看到她在工业设计上的过程。左下角的作品是百十年前最有名的古典样式,左上角是一对袖扣,右下角是小桔灯,在里面放上蜡烛,让浮雕的影迹流传出来,是几十年前的作品。做这样一个稳定符号的企业或设计师,在今天的作品应该是什么样的?

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这是它如今的作品。这个杯子只有依托在这个底盘上才能稳住,地盘是完全圆的,这就是一口咖啡的咖啡杯。腰间那条金色的瓷边,像浪一样的镶嵌在那。贾老师并不是说这个作品有多好,而是企业的变化,从古典走到今天那么多年,依然在尝试着改变和研发。所以说每个设计师的设计作品都是这样一个过程,不用特别着急去完成某一项任务,而是要稳健完成手头的每一个细节。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

这是组柴窑手工作品。瓷器进炉火里一秒都会发生翻天覆地变化,每一个柴烧的灰调,落在每一个金属釉将要窑变的过程中,发生出来的花纹,不是每个都呈现美的。“虽由人做,宛自天开”。

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煮银器是法国一个非常顶级的银器品牌,看着有很明显有洛可可时期风格的纹样,骨干的力量在传递着它的美。

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到了今天的作品依然跟得上时代的感受、脉搏,作品里的韵味从那时到现在发生了很大的改变。

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上面两张图是2016「芒果奖&十间坊」颁奖典礼上何宗宪评委演讲的ppt内容,这是他的装置艺术品以及他所呈现出来的作品。

在香港背景下,能看出何老师这些装置艺术品的挤压性,同时爆炸的冲击力,他一直不离开香港,不离开我们所看到弹丸之地的力量,这是在他心目中诠释出来的艺术品。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

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这是(上图)何老师的设计作品,这个作品十分平静温和,曲径通幽而又气韵生动。

当时贾老师在现场看到何老师的作品时,很激动,这种温软、孤寒、枯山之美,才是当代诠释中国文化意蕴之美。这种美才是设计最顶尖的美。

成长学院|贾金莉:《生活与美》篇章《设计意蕴》(下)

课堂互动:

沈阳-同声和设计-刘柏君:“设计的思和实现的意,融合难点。”

贾老师:“就是设计时希望表达的与现实呈现出来的意境如何达到统一观?你想像当中的状态和最终呈现出来的状态不同,那如何呈现出统一状态?有一个很实在的做法是不断地画图,直到最终达到你满意的样子,就是对设计语言磨合过程的重复性。”

叶子同学:“贾老师,我想问的是刚才您讲的被邀请被存在,是否可理解成物体的分离中有结合点。”

贾老师:“是的。”

李观-常德非常精辟地总结了整节课堂的内容主线:“从老师刚才所说的,从中国园林到哥特文化再到蜀文化,再到艺术家的艺术作品去理解,意象和意蕴是不是古为今用,然后遵循时代存在的语言和行为方式去尊重、感知他们。”

贾老师:“不能完全理解为意象和意蕴是古为今用,因为意象的本身是在隐喻符号上的象,在西方是比较老的状态,是人类思维阶段性的东西,中国人思维很早就进入了意蕴状态,山外有山、人外有人,这是另外一种形态。对于我们而言,并非如此,我们这时代可以再创造语言,刚才看到的哥特椅子也在创造语言,不是简单的拼凑和搭配。圆几十万年前就有了,但要怎么用,什么样的材质、介质被改变了,这是核心,那么意象和意蕴的本质有文化的传递,也有文化的派生。”

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