新中式研究院 | 陈文豪：敬天爱人，一切自然

陈文豪，敬天爱人，一切自然。

对于新中式，诚砌设计有限公司设计总监陈文豪给出了自己的见解和总结：人类要谦逊的完成上帝给你的任务，上帝创造人类是当地球的园丁照顾和关怀万物。因而一切顺其自然，在不拘泥于形时，会长成最适合的样子，这个过程中间灌溉它，经营它，一切都是自然发生的。

美学不止是知识的传递，更是本能上的唤醒

陈文豪从事设计行业多年，曾经被“风格”两个字迷失。他常需要研究参考当下流行的风格，虽然最后可能得到了业主的喜欢，但是却难以保持长久的成就感，只有短暂的感动。这些流于形式的流行品，陈文豪内心深处自觉浅薄、空洞。

▲台南·赤崁楼

▲基隆·阿妹茶楼

▲台南·鹿耳门天后宫

作为台湾小岛的人，陈文豪一直尝试突破职业瓶颈寻找真正的“美”。他尝试研究台湾的历史与小岛上发生的事情，岛虽小，却发生了太多事。欧洲、日本、台湾原住民、国民党，有太多有趣精彩的足迹在这里上演。但是，找了一圈后，眼花缭乱的陈文豪发现他要找的答案并不在这里，他犯了“在形式中找内容”的老毛病。

▲原住民—排湾族

▲原住民—赛德克族

直到蒋勋老师说：美不止是知识，是身体的感觉。让陈文豪受到了非常大的震动。他才体悟美的真谛：“其实美的感觉来自于日常。”之后他也明白，美学不止是知识的传递，更是对本能的唤醒。

陈文豪理解的新中式，不是为了创新什么，而是回归到自然的本质，唤醒发现天地大美的本能。美是一种感觉，一种震撼或者感动，这种感动并不是刻意去发生，堆砌的，感动发生的对象可能是你的母亲，你的父亲，你的手足，你的朋友。对美的领悟也表现在他的设计上，陈文豪在设计中更加注重自然、对内容上的追求。

▲朵颐排餐馆

全球东西方国家因地理及气候条件，产生多元而迥异的饮食文化，而共同不变的是人们在餐桌上饮食交谈间所联系与凝聚的情谊，以及对美食的追求与被其疗愈后的心理满足感。「朵颐排餐馆」即取＂大快朵颐＂意涵──鼓动腮帮进食，非常快活享受口福之乐，饱食愉快的样子。?盼能将餐厅细心料理，处处用心，道道美味，口口满足，大快朵颐的特色精神藉以传递。

▲朵颐排餐馆

运用温暖的柚木、天花与地板的浅灰褐色，与雾金色铁件及古铜色灯具等色彩，为空间中注入调和暖意。?并以各式不同材质如木作、金属、直纹玻璃、格栅、波龙地毯，丰富了整体的细节与表情。?墙面立体插画以鲜活的红黄橙色彩，与活泼造型的装置摆饰极富趣味性，营造出轻松用餐大快朵颐的用餐气氛。

▲朵颐排餐馆

舍去易流于繁复与过于正式的古典语汇，而以简约的线板与立体金属框线造型，描绘出较为轻盈的现代欧洲风情。?主色调以沉稳的灰绿，与典雅的白色交织成回旋曲，墙面上打破框架的几何造型彷如乐章中的惊喜变奏。?天花与地面的分割两相呼应，明镜映照反射赋予墙面放大空间的张力，而具有肌理感的白色钢刷木皮则似曲式中的重奏或迭加编曲。

敬天爱人，与天地共生

陈文豪的成长的环境对他的设计理念形成有着很深的影响。生长在台湾宜兰的陈文豪，祖父祖母都是茶农，过着日出而作，日落而息的生活，因为茶农们靠天吃饭，大家对自然有着敬畏之心，每天经过土地公庙的时候要奉茶，拜拜的时候都说风调雨顺。相对于学业成绩，父母们更关心的是孩子的礼节和规矩。

是否是一个体贴、善良乖巧的孩子远比学业更重要，因而敬天爱人，一切自然的思想从小便深植陈文豪心中。对于华夏文明，陈文豪认为最深刻的传承，是来自于祖宗教育的那份敬天爱人的规矩。“与天地共生，体贴他人心意”。

▲开饭川食堂

赭红,葱白,酱黑,藤黄,石绿。川菜中的灵魂,三椒?(胡椒、辣椒、花椒)，三香?(姜、葱、蒜)，调理方式偏重油大味厚，风味则是清、鲜、醇、浓并陈。餐厅外观的夹纱玻璃在通道旁开了一扇引人注目的窗,除了满足好奇的人们外也先让等候的来宾用想象力来解馋。入口的石绿墙面衬出展台上的花椒与八角,也让幽默的形象插画有了最有魅力的舞台。

▲开饭川食堂

室内的空间以白色的立体构成,衬托出底墙面的彩色光谱,想法来自川菜传承的25种味型,设计师尝试着将食材的颜色彩绘在空间中,将味觉的印象用色彩来放大。我们试着用摩登与现代艺术的概念去诠释新一代的中餐川菜馆。七滋八味,味型百变，川菜又岂止是麻辣鲜香而已。

“敬天爱人，一切自然”的思想，对陈文豪产生的影响便是在商业设计过程中。他更注重品牌的价值，营业员工作的模式、商品交易的模式以及消费者的消费体验，在了解业主的生活习性后陈文豪才会给出最自然又体贴的设计方式。关注的点不同，沟通过程和设计过程也渐渐不同，了解业主的生活习性和业主沟通中做设计，渐渐的便不会再跟客户讲风格的东西，当你慢慢完成这个设计时发现，这就是最适合他的风格。

不拘泥于形式，一切自然

▲台北·文山区 L宅

台北·文山区L宅定调为趋近中性的空间，以黑白明暗对比呈现利落感，墙面及柜体利用线条分割变化带出音乐性，保持简洁独有的力度，并让空间聚焦于光影呈现及使用者的生活积累出的风格妆点。

在独处的乐园中，不需要太多的屏蔽遮掩，故仅以电视墙做出公/私空间区隔，电视墙内藏三片不同方向的移门，可按造需求与情境变化出迥异的属性空间。并于电视墙面上做进退凹凸面的分割，化解量体在视觉上可能带来的厚重感。客厅一侧墙面延伸出的长型吧台恰好划分了客厅与餐厨空间，同时又做为可共享连结的桌面及收纳之用。当门片全开启时，自然呈现出光廊的穿透感，全室蔚为一私人专属精神堡垒。

▲台北·信义区 W宅

台北·信义区W宅选择柔和不刺眼的白色做为生活基调的表征，赋予夏季清透、冬日明亮。喜爱入门后悬浮于墙面的鞋柜、藏于电视墙面及卧榻里的收纳空间，柜体搭以杉木优雅的自然浅木色，深色木结则是不规则的韵律呈现。尤爱客厅临窗自然柔和的草绿色卧榻，天青时于上阅读品茗，阴雨时观涓滴听潺潺水聚，也别有一番风情。

全开放的卫浴空间让室内更显大气，是布局上的一大亮点。拉帘全敞时的开阔徜徉、拉起时的隐蔽自在，有别以往的规画安排，成为生活中绝佳的乐趣调剂。

“当你不拘泥于形式的时候，事物会长成最适合的样子，而在这个过程中间你灌溉它，经营它慢慢这个树就会长成另一种样子，我认为这些东西都是自然，一切都是自然发生的。”陈文豪用这段话表达了自己最近的生活感悟。

形式必须包含内容，

但是内容一定要跟大自然有联系，

没有东西可以重生，

也没有什么会完全消失，

曾经诞生过的总是会用新的形式出现。

——芬兰伟大设计师阿尔瓦·阿尔托的话，也为设计做了完美的注解。