引言：何武贤评委在3月10日「芒果奖&十间坊」杭州萧山启动会上，结合本身在禅里所悟，分享了《禅·境》的主题演讲。
在设计里，什么是境界？如何领悟境界？寻常的生活场景，能让你领悟到什么？怎么做不一样的设计？何武贤评委带你去领悟设计境界。
台湾山隐建筑创始人兼室内创意设计总监何武贤评委
何老师为什么会选择禅境？
这有一个因缘。台湾经济80年代开始起飞，90年代是台湾展现各方面实力最强的时候。那时，大家都在追求硬装部分，在追求当中，累积了一段值得跟大家做报告的过程。而何武贤评委在这个过程当中，领悟到许多事情。今天他要分享的是，当你拥有这个基本实力之后，你的心要放在哪里。
2014年获得的iF奖，饭店、美食、SPA奖，2016年的办公室、工作场所奖；以及2017年的住宅，等于三个层次都拿到了奖。为什么要讲这个。怎么拿奖？如果你今天面对的都是高手，你要如何脱颖而出？这是他要跟各位讲的。这个主题跟它有关系。
在中国1400多年前，达摩祖师从印度过来，也把佛法传过来。禅宗有一段为“捏花为笑”的故事，释迦侔尼佛捏花不语，众人皆奇，唯有大弟子摩诃迦叶尊者破颜微笑，因此，这位大弟子也获得了释迦牟尼佛传的法，就是所谓的“禅”，禅宗由此而来。禅宗传到第六代时，就有了六祖慧能。
境·界 形而下 | 形而上，你今天做的设计，是什么样的境界？大家普遍在谈论，中式、新中式、美式，或者现代、新古典等，但你做的设计里，自己是否悟过有没有境界？坦白说，抄袭都来不及，何来境界？如果大家拿着案子套过去别人的做法，或者自己没有任何想法，不会有境界，境界来自于你的内心。
如何看待境界？
佛祖要传衣钵时，众多弟子中有一位叫神秀，他是谈菩提树的观念，而不是谈树。他说“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。他说众生的身体就像一颗觉悟的智慧树，众生的心灵就像一面明亮的台镜，要不时地拂拭，才不会被污染，保持明亮。你的心性要不断地观察自己，才能够显现出佛性。
但是如果没有后来的六祖提出的那句，神秀这句话是非常经典的。
比如，今天有一个设计，有人提到一些图片，欧式建筑或美式建筑，都很漂亮，甚至有人拿出效果图，很亮眼。但如果有人这时候提出新的观点把它打破，就是慧能，就是后来的五祖传给六祖，六祖就是慧能。
六祖说“菩提本无树，明镜亦非凡。本来无一物，何以惹尘埃”， 他的意思是，菩提本来就没有树的象，明镜也是虚拟的，怎么惹尘埃？就是佛性的大融合观念。
设计跟佛学有什么关系？有关系。设计跟任何想法都有关系。
何老师鼓励大家做自己，这个观点就是，当你无我的时候才会空中妙有，你一直有我，有你的执着，好像有我，事实上就变成无我。无我才能开创一个新的真正的你。
所以无我空中妙有，因无我，始融合。许多事情要拿掉执着、既有的窠臼，打破既有的形式，才能产生出新的东西。妙有，是微妙的成果产生出来。
禅，没有东西方区别。如今大家谈禅，都把它当成东方的，那西方有没有禅境？“禅”字一个释、单，即呈现单纯，为什么呈现单纯就是禅呢？把本心呈现出来时，天地之间会产生一种感动。精神层面的东西就会浮现出来。
西方的极简就是一直简，简约到变成一条线，一片。有时因空间出现一种极简的状态，禅境就会自然产生。极简的境界下产生的禅境，是西方发展出来的。西方的禅跟西方的极简，在这个时空是对撞的。
大多数人以前认为的禅，是中国语汇，或东方语汇，其实不是。不能说哪种东西不是禅，但确实西方的极简产生了一种禅境，因此它没有时间空间的限制，没有古代现代的分别，没有东西方的区别，只有当下的领悟。
这是何武贤评委十年前的作品，这是用东方语汇产生的禅境。哪怕树叶落满地也有禅境，透过窗和竹片的百叶窗，看到户外的感觉。你有没有当下对眼前的领悟？
日常生活中，经过一条街，碰到一个墙壁的青苔，你看到什么？领悟到什么？
如果仅只是看到一条铁路，没有境界。这条铁路要通到哪里，它若有所指，你的心灵要有所触动，而不只是说它是铁路。
这座远远的山，没有电线，看到的就只是一张风景画，但有了电线，上面有一只小鸟，就可以让看的人感触。
看到一张图片，你的想法在哪里？不同人有不同想法，你提出的是你的想法，并不代表它是对的，它没有对错之分，但是它代表你另一个内心世界，你的内心看到什么，就反映什么。
这个概念就是，你内心里对设计的感触。做方案时，有时街景里面的触动是很重要的。
在禅境里，会有方向指引的感觉，指引你到哪里去。有时候看到图片有想哭的感觉，问题出在哪里？禅的精髓就在这句话，你虽处弹丸之地（地球），但你的心却大如宇宙。你的心感应到整个宇宙天地，这可能是道家的或佛家的思想、儒释道，可能触动我们内心看到的景物，你的感受不同。多了一份这种感受，你的设计就跟别人不一样。
拿掉设计的框框，做世俗样板房，脑子就是大理石的地板、还要拼花，墙面是亮的，还有青玉石摆在玄关，这些就是框框。
为什么进入玄关后，左边就一定是餐厅，右边是客厅？业主已产生既定观念，当他想这么做，而你不想这么做的时候，怎么办？
因为你平常没有积累，内心没有积累，就没有那种力量去告诉你的客户不支持这种方式和设计。
这不是客户的问题，是我们自己的问题。我们的思想观念随波逐流，客户讲的你会觉得也有道理，双方辩解时你无法说服对方，让对方知道精髓最重要。
生活处处有禅机。禅是我们对周遭的领悟，因此要完全改变你的设计，要有禅，你的空间才会无限扩大，因为它具有情怀。禅境并不是代表不能做欧式、美式。
何武贤评委在现场提问：从这张图片看到什么？有嘉宾回答：生命。
是的，生命就已经讲对，没有对错问题。你看到它，你的内心触动了什么。这些图片对我们具有启发性，就像一只老狗、一只狸猫，它都会对我们有一些触动和感受。
何老师认为因为它是生命，在这么不容易的环境下，它长出来，所以对我们而言要珍惜存在。何老师珍惜这个存在，这是他的解读，每个人可以有不同的解读。
有嘉宾从这张图片里看出了挣扎。何老师说这代表她的心境里面产生了挣扎，因此挣扎着长出来是一种解读，她用这种角度看它。
何老师看到的荷花池非常美，因为它开完之后开始沉淀，他开始等待它下一次开花的时候。
如果你把任何事都当做一种美时，你的设计就会不一样。不一定要花岗石、大理石那么华丽不可，水泥也很漂亮。当你内心有感触之后，设计也会跟着改变。
这不是瓦片，这是一种岁月，一种经历。看到它会非常感动，因为它有它的经历，岁月带着何老师回归到以前的整个过程当中，几十年屋瓦的陪伴，然后功成身退。
在远处看这个方桌和一条长板凳，何武贤老师觉得很感动，这个餐桌在那里不动，等着主人吃饭的那一刻坐它一下。无论是这个场所，还是其它家庭团聚的地方，就看你内心有没有那么柔软去看待这个事情。
我们去往哪里都好，要用一种感恩的心，回到我们心灵深处，去做设计，这又是探讨一种人文。当年何武贤老师获得三个IF奖，除了基本功应用，就是靠图片里看到的这些，我们用心灵的感悟去做设计。
当你用基本功去做这个空间，用心感悟周遭以及历史背景，这个案子可能就一般。如果在了解整个过程当中，用心灵去表达每一寸土地呢？
当我们要拿作品去比赛时，要能够讲故事，会表达，有很好的技巧、思想和想法，有很多的感触。
结语：何武贤评委以“禅”的角度去剖析设计的另一面，当我们用本心去看待天地万物，用本心领悟到的感触做设计，做出的设计才能够不一样。
结语：何武贤评委以“禅”的角度去剖析设计的另一面，当我们用本心去看待天地万物，用本心领悟到的感触做设计，做出的设计才能够不一样。
本文来源：网易家居
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