新中式态度 | 陈林：只留清气满乾坤

陈林

山水组合设计公司创始人

中国传统文化生生不息的源泉在于与时俱进，它的生命力扎根在混杂了每一种时代养分的土壤里。当我们愈发想用中国文化去发声，我们也愈发明白，必须用当下的时态去演绎，才能创新出符合这个时代的文化表现。生活美学家陈林认为，新中式的背后，有不同的历史沉淀，也有不同的地域文化。而他永远在追求下一个新的东西，并不厌其烦地把它们做出来。

在地文化的当代表达

在陈林看来，讨论新中式的前提，是讨论“在地文化”。人类生活在一个多维的空间里，在时间轴上与过去的历史相通，历史的记忆让人类在追忆过去，因此，一方面传统历史文明随人类活动在传承，另一方面当今人类在文化精神继承中需要获得民族自我认同，正因为有了这样的“古往今来”，使得我们获得一个合理的平衡点去思考设计在在地文化的当代表达方向。

他把“在地文化”分为三个主题：地域性传统、如何在地化、如何进行当代表达。研究当下文化对于消费文化及心理，对文化进行提取、突出，并明确模式。当代表达的形式，可以被定义为“场景化叙事”，构建一个剧场、舞台，在于人与空间的对话，也希望这样的空间设计能够带给人更多情绪上的治愈。

皖宴：本土碰撞现代

如果说建筑师打造城市的外貌和肌理，那么设计师则负责修饰灵魂。而城市中形形色色的建筑和内部设计才最终形成一个城市的性格。位于上海的“皖宴”，是陈林的一次颠覆以往奢华的创作，运用低成本材料完成在地文化的当代表达。

“皖”，代表的是安徽。徽州山水秀丽，气候宜人，社会安定，没有都市的喧嚣，多得是田园般的宁静和淳朴的民俗生态环境。陈林专注餐饮空间二十多年，他崇尚“天人合一”，人与自然交融，建筑室内外相互渗透，而他完成的项目--“皖宴”，试图模拟这样的生活体验，以此来延续传统空间。

安徽建筑的色泽、体量、架构、形式、空间，都与自然环境保持一致，那是记忆力的人情味和乡土气息，使人居建筑与自然环境融为一体。徽菜是传统的延续，这块土地有什么至今依旧的话，那就是一盘盘菜肴。那份记忆是徽州人的肠胃习惯，是人本身对于自然的怀念，是每个人与土地和自然的肌肤相亲。

在理解徽州文化的基础上，陈林对历史或地方惯用的符号进行有意识地提炼、加工、抽象、简化、重新组合等，逐步挖掘和改造传统图形，将传统建筑的造型、色彩加以归纳创新，让繁琐的雕梁画栋图形化，设计出新的装饰构造形式。

▲上海皖宴

在“皖宴”的空间设计中，以自然形态为主，讲究格调的高尚和优美，从细微之处做到精湛。融合视觉、触觉与感性。注重“皖”与“宴”的品质，创建品牌的永恒性。选用“西方视觉的当代审美与古老的手作”相融合，本土文化、传统文化、现代文化的碰撞，将冲突的元素对冲出精美，将灵感与材质混合，占据人们心中的一份记忆。

▲上海皖宴

陈林在安徽历经了长时间的考察，还借助了专业的力量，最终皖宴的风格、经营、平面设计以及故事性完美呈现。“室内设计师可以整合很多方面，需要运用很多高科技的手段，除了自己的知识量，也需要对作品融入自己的兴趣与特点。”陈林如是说道。

▲上海皖宴

川越：设计贴近生活

“世界是在变化的，我们的住宅在变化、我们穿的衣服在变化、甚至连我们的生活方式都在变化，那我们的餐饮为什么不作变化，不作尝试呢？”随着阅历的丰富，陈林的设计风格也产生着奇妙的化学反应。

在开始着手设计川味观之“川越1996”项目前期，陈林与其团队到重庆、成都等地方考察，将近20天的考察时间里，研究了很多民居建筑体系，包括当地文化以及老百姓的生活方式。在陈林眼中，只有贴近生活的设计，才能引发共鸣。

▲杭州川越设计图

古典的阁楼、复古的招牌、薄薄的青瓦、铜质的门楣......巴渝传统“吊脚楼”风貌的建筑，像极了《千与千寻》里梦幻神秘的灯火城堡。其实，这是川味观在杭州的“川越1996”。

▲杭州川越外观

▲杭州川越

这幢酷似重庆标志建筑--洪崖洞的高楼，光设计就花了几个月的时间。铜质的门楣、窗棂、衬档、挑梁，一砖一瓦到整体设计，这些无不透着浓浓的川西味道，也体现出设计师陈林的用心。

▲杭州川越

“只留清气满乾坤”，这是陈林的新中式态度。他认为，“在很多人的印象中，中式设计就是白墙黑瓦，但事实上，好的中式设计，不在于形，而在于神。”他的思维方式是自由的，他的审美带着随时代而变的趣味性，他的设计总是能延续一些精神上的东西。更重要的是，他的作品，就像是一场场造梦之旅，让人们在现实与超现实之间交替。

场景化的叙事，将是陈林以后作品的主题。他就像一位空间魔术师一样，用平民化的市井符号镶嵌了一个个有时间性的商业空间，用精巧的方式连接着设计与艺术之间最大的空隙。

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