新中式态度 | 何武贤：有相无相新中式

台湾室内设计专技协会 理事长

山隐建筑室内装修设计有限公司 创办人

有相无相新中式

“有相”、“无相”是什么？在何武贤看来，“有相”是中式符号，不论什么样的图腾和建筑语汇都是有相的符号。而生活中附带的哲学思想便是“无相”。新中式则是经过历史的长河，中式在时空不断地演化过程中的新面貌。何武贤保留了自己对新中式的期许，希望能在时空转换中传达出中式精神的提升。

在自然生活中，我们会感知到许多东方哲学思想。让何武贤受到感动的，是出现在眼前的事物：铁轨、孤鸟、远处的山，这些都指引到他的内心深处；而瓦片堆在路边，如若恰好瓦片堆叠对称，便成了人文精神。种种自然事物都是“无相”的呈现，融入在何武贤的生活中。

何武贤擅长别墅建筑、园林景观和室内设计的整合，崇尚并研究禅学思想和自然意境在设计作品中的应用。以低调独思风格享誉设计界，成为台湾最为推崇的设计师。近年来，其作品连续在国内外设计舞台上亮相，赢得了强烈反响。他对田园设计思想及中国园林建筑有独到见解与实践，更被业内尊崇为“生活禅空间美学家”。

水立方SPA馆

即景会心：水里晶都会馆

这是一个将水晶艺品事业与家乡闲置空间结合而成的会馆空间，其所在地位于南投县水里乡，占地约六百平方米，一部分为旧屋再生，另一部分为新建空间。

以中国式禅风空间概念为主轴，除掌握简约、朴拙的风格外，还应用原木、茅草、熏竹等自然建材融入光、水、植栽之中，并以铁件与水晶之粗实和晶莹材质对比为关节构件装饰，展现自然和细部的对话，处处显现休憩生活的禅味和「即景会心」的禅悟。

本案之禅风空间表现即是掌握禅悟的「妙悟」，不是完全抽象的意识，而是从实景中「即景会心」的拈花微笑之悦。

中国儒家禅风表现是「从自然融和形上境界的感悟中，引向现实生活的丰富心灵」。具体来说，就是关切基地优美的自然和在建筑的自然材料中仔细经营材质的细部妙悟。

“禅”并非东方所独有，东方以哲学思维去领悟万物万象的原点，西方以现代主义的理念去追求极简、纯粹的状态，中间相隔两千多年，但终究殊途同归。儒释道的思想深植何武贤内心。

这个项目的业主是一位单身女性，配合工作需要经常飞往海外，因此时间、空间的转换是她的生活特色。身为现代女性，同时也是一位虔诚的佛教徒，其生活虽有时空的错置感，但心念总落于菩提的清净之境。

在空间设计中，何武贤融入禅意理念，让空间背景以洁净的灰白色阶为主，生活需求的收纳依机能而做规划，材质则以原木的本质性来作为呼应。

客餐厅一体化，显得通透、简洁，禅房空间单纯素净，用以洗涤忙碌奔波的心灵。禅心归宿，轻、净、时尚是本案设计的中心思想。

东学为体，西学为用

作为新中式的推广者，他常常强调设计要“东学为体，西学为用”，也就是在简约的西方形式中展现出东方的人文与哲学精神。

“西方用科技实践了极简，东方老庄、禅宗的精神则道尽空灵”，何武贤认真地说，“我们是不是应该重申我们的哲学思想，弘扬老祖先的智慧，融合西方科技的优势来表达自己的生活哲学观点?”

在《秘密大改造》中，何武贤借西方的优势传承，用现代的几何图形与观点，体现东方的精神内涵，整个画面由形转意，这便是禅意的生活。

运用石头、蕨类植物等，把这些触手可及的野趣转化为设计的元素，融入家里的庭院之中。素雅的墙壁，角落独留一只椅子，窗外的改良式的枯山水，端景的绿意特別感人，此景虽带点孤单卻又点燃着希望的禅意。

经改造变身后的67平方米空间，能容纳三个大卧室、两个卫生间、一个大厨房，还有一个17平方米大客厅......做到这一切的就是设计师何武贤，他用精湛的设计让三世同堂的五口之家拥有了梦寐以求的居室，纵享天伦之乐。

何武贤老师表面给人感觉是安静儒雅的，其实内心充满热情，总能将生活中的点点滴滴串联在一起，如诗人般体悟个中因缘的微妙，如哲人般感悟这些增添生命的色彩，最后以设计的手段来呈现并礼赞它们。用他的话说，人生的微妙，随缘而变但也随缘不变，变的是相，不变的是心、是体。

“用感恩的心，回归心灵的深处。”这是何武贤追寻的重点。在生活中，常怀一颗感恩的心，就能感悟到更多；在设计中，不由自主地将情怀置入其中，使设计更具灵性。