金螳螂企业(集团)有限公司 董事
中国建筑装饰协会设计委 副主任委员
中国建筑装饰协会 高级室内建筑师
中国室内设计学会 理事
中国室内设计学会江苏分会 常务理事
江苏省装饰协会陈列专设委员会 副主任
苏州科技学院环境艺术院 客座教授
中央美院建筑学院、清华大学美术学院、天津美院设计 艺术学院、苏州大学金螳螂建筑与城市环境学院四校课 题实践导师
现任金螳螂建筑装饰股份有限公司 总院副总设计师
第十五设计院院长
关于“新中式”的再诠释,诠释的过程是不同观念或观点的呈现,势必会居于文化的态度表述不同的立场和看法。许多人对“新中式”有偏见,或许彼此的偏见相应成趣才是比较客观的态度。新中式研究院这一期走进了苏州,听见设计师们不同的发声,话题很大,平台很大,容纳性也很大,来听石赟怎么说。
一、什么是新中式?
“新中式,一個不得不說的新词。一开始他给我的感觉并不愉悦,大概是因为一大批粗制滥造的有几条木头有几扇花窗的设计被以新中式的名义横行者,相当的令人反感。在加上,这个新中式到底是个什么式?好像没听人说明白过,更没有一个图集能让它正式成为式。但这一点也不妨碍他被人口口传颂自觉得认他为老大,以标榜自己为正宗。”石赟说。
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石赟认为,新中式这样一个口号是不是合适以及它带给普通设计师是什么样的感受,是需要深入思考的,设计师会被各种各样的媒体,各种各样的信息漂浮在空中,因为像飞翔的感觉,周围的环境也非常的迷幻。但是漂浮在空中是不能有种脚踏实地的感受,人所有的养分都是从土地里面吸收过来的。都是通过土壤的过程给人产生的营养,当你漂浮在空中的时候,不能脚踏实地的时候,你不能吸取很大的养分,不管是五千年也好,五万年也好,当你漂浮在空中的时候,你是不可能脚踏实地的在这个土地上产生一种新的充满生命力健康的东西的。
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二、新中式的再诠释
从去年开始,当石赟老师接触的项目,都经常会听业主说:“是不是能够做一个新中式出来?”时,他陷入了思考……
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从那时起,石赟不再忽略新中式的意义,他开始思考新中式到底是什么,为什么大家会热衷追求要有新中式的形式?
因为新中式这个名词给人很大的诱惑,因为是积淀了上下五千年的文明之后,把它极其精华融入我们现在的生活,这样一个很令人振奋的名词,让人产生了无限向往。或许是经济发达之后,现在越来越统一,都认为我们是一个超级大国,经济上很强,政治上也很强,军事上也很强之后必须要有强力的民主情感和民族自信心。
石赟认为,民族自信心当然要有,确实我们的经济也比原来好多了,是不是需要这样一个新中式的东西来解释我们的生活或者是表达我们的形式或者是情感呢?其实五千年的文明带来了很多的智慧,同时也带来了很多的愚昧。就像人的欲望一样,带来了很多的动力,创造了很多奇迹,同时也爆发了很多的罪恶。
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三、新中式的顽强生命力
中国这么大,建筑本就是因地制宜的。依各自的风土成各自的模样,后来有了礼义廉耻。有了共性,但各自風貌還是有很大分別。倒是新時代的來臨讓交通方便,信息順暢。快速發展成天下一統的模樣。新中式?我想肯定不是指這種方式。但新中式這詞的頑強的生命力完全出乎我的預料。為什麼需要新中式?在歐式,美式,法式,地中海左岸等一大堆無中生有的式後,人們可能真的沒找到自己要的生活方式。我很驚訝在對西方膜拜的近幾十年裡居然沒出現一棟真正意義上的具有歐洲某時代特徵的建築。
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石赟认为,上下五千年的文化淵源實在讓人驕傲,當它和新生活完美結合產生的結果太讓人向往了。經濟發達帶來的文化自信也是人們的美好願望?生活是好多了,自信心也是必須有的。古人的智慧當然讓我們如站在巨人的肩膀上般的一覽眾山小。新中式真的讓人心馳神往。
新中式就是在這種狀態下出現了。這其中有美好的期待,有假大空的口號。當然新終是要新的,新是一個起點,充滿希望。事實上,每時每刻都是新的。這新必定是有舊的痕跡有舊的養分。這個新必定也會衍生出更新。只是?這新是需要有能力消化有福分享用的。對我們設計師來說,這能力就是你有沒有良好的修為,有健康的世界觀和人生觀。
(撰稿/编辑 网易设计:刘颂佳)