8月10日
网易设计X荣麟家居
“2018年新中式研究院”
第三站——成都
本站导师张灿与众好友
周炯焱、李天蜀、舒昊 、毛继军
共话
“当代生活状态下的设计”
在文化中追根溯源,寻求最初的意趣,是你我值得深思的宽泛领域。
——毛继军
在毛继军的眼中,身处现如今的社会体系里,你我皆为蝼蚁般被控制。没有远方,没有诗意,产生的只是让自身产生幻觉与憧憬的现实。他对东方、中式的话述也就这样缓缓展开了。
一、是极少,即极大,是最单纯,即最丰饶。
毛继军说,是极少,即极大,是最单纯,即最丰饶,更多是想表达我们曾经影响着这个世界哪些人,他们就像一盏明灯留下了我解决当下现实的一个出口。他怎么用极少做到了极大,他怎么用最少的语言做到了最大化的容纳,难道这不是今天现实中想要表达的吗?我们今天的现实是什么?是环球中心一样的建筑,用最大容纳更大,用更复杂容纳根本说不清楚的极复杂。
(以下图片引自:牧溪法常 八大山人 长谷川等伯 马远 山本博司 深濑昌久 叶永青先生)
毛继军从来都认为不朽的东西不在今天,而在千年以前,它是让我作为东方人的自豪,它们不朽,它们永远都能在我的心灵里留下一个影子,不管我面临多么不堪的现实,心里总有一个希望。
二、无画处皆成妙境,借一角残山容纳整个自然
"不同的形态,不同的时间,不同的气侯,不同的日照,而呈现出了事物不同的意义,这种意义是生动的,这种意义不是我们赋予他的。"毛继军说。
或许,身处其中会无法全身而退。在文化中试图寻求一种文化释放,并且重新定义东方主义。可以从理解中去探讨,背道而驰,在批判中找到引导一生的定义。
无形之形,正是东方的时间观法,和空间一起构成我们独有的时空观念。同时也是东方意趣的返魅。这个每个人都有的,它可能只是被高高的房价挡住了,你看不到自己心里的那种需求,你看不到自己心里的那种渴望,你认为它没有,其实它在。
这些东方的意境:山水、花鸟,描绘的就是一个周遭的生活。所谓周遭,是置身其中的、内部的方式,是交混的人与境,难以择清。
时间徘徊在植被覆盖的林地中,我站在绚丽的泉水和富有成效的秋天的阴影和光线之间,感受这个地方的运动和静止。
毛继军说,可以看出,东方的交混多以画或园林的方式呈现示人,以更为意趣的视野构造,以“观看”的方式描述了人之“处境”,是对心灵层面的观看。这样的发生赋予心灵更为容纳的生生不息,是在杂草丛生的现实中对“心性”的牵引,继而幻为东方的“观法”,指引身体延伸向前。
三、远在彼岸的禅境,近在此间的乐园
在中国古典文化与当代社会此消彼长的领域,并非尽善尽美才能为经典之谈,而是赋予其本身的意义,将其上升为智慧的层面。无形之形更为触动人心,时代是决定性因素。当世界观影响人类对生活层面的认知,意识不同则会产生不同的心里效应,亦是可以阐述为东方意境。
毛继军先生引用了这样一句话:在如此杂草丛生的现实面前,远在彼岸的意境,近在此间的乐园。是其对于东方意境的深刻理解。在他的观念意识中,东方意趣是禅意,是乐园,是期待东方意境可以带来更多的释放。
毛继军设计案例——FAIR MINERVA.中华园店
毛继军设计案例——FAIR MINERVA.中华园店
毛继军设计案例——FAIR MINERVA.中华园店
毛继军设计案例——GOOD HAVEN九栖(翡翠城店)
毛继军设计案例——GOOD HAVEN九栖(翡翠城店)
毛继军设计案例——GOOD HAVEN九栖(翡翠城店)
毛继军设计案例——GOOD HAVEN九栖(太古店)
毛继军设计案例——GOOD HAVEN九栖(太古店)
毛继军设计案例——GOOD HAVEN九栖(太古店)
关于毛继军
毛继军 ( Jason )
成都璞石品牌设计有限公司设计总监
从事设计20余年,始终活跃于市场一线,用其独特的商业策略思维,创新的设计语言,助力众多知名品牌完成更新与升级,坚信优秀的设计是保持品牌持续活力的必要能量,空间正是这种能量的容器。设计作品多表达空间作为特定能量聚集场所的内核,用以映衬人的情感,自由生长,容纳身体。