古典家具的“新材料”时代到来（二）

【形制事业】

承继传统形制文化

明式家具，曾是文人雅士的精神寄托和生活慰藉，其深刻地蕴含着中国传统哲学的宇宙观和美学思想，轻盈的线条、完美的造型，宛如优雅的佳人，翩若惊鸿、婉若游龙的神韵又美得令人惊叹和折服。昔日公输子“削竹木以为鹤，成而飞之，三日不下”，引起人们关于鱼跃禽翔、凌空御风的美妙遐想。

如今，散落在大众传媒所描绘的商业生活画卷及大亨们真实生活细节中的种种中式文化符号——中式家具、中式庭院、品茶、唐装、习毛笔书法、绘中国画、看史书研究东方谋略智慧——已经成为一种新型商人的标记和一些新富刻意打造的形象。他们借由对中国传统文化的精神膜拜和欣赏玩味，体现出他们的与众不同。

在中式符号所包裹的生活里，展露的是一种东方独有的富贵之气，它带有家长式的权威与笃定，东方式的深沉智慧与乐天知命。

当代著名学者、文物鉴赏专家王世襄通过多年的潜心研究，将明清古典家具分为“简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆”、“稼华、文绮、发秀”、“劲挺、柔婉”、“典雅、清新”共四组十六品。

明式家具简到极致，这与孔子"绘事后素"的美学追求不谋而合。在孔子眼中，绘事是那种装扮出来的美丽效果，而素则是自然的、气质的美，孔子认为"素"要美于"绘事"。这体现了一种"大美无言，大象无形"的中国士大夫的文化追求。那些极简主义的明式家具将孔子"绘事后素"的美学追求发扬到了极致。

古人云：宇为天，宙为地，森为万物。说的就是木为万物之源，万物依木而生，繁衍生息。由是可知，木有率性、养心、传世的三性。一棵树要长成参天大树，需要几百年甚至上千年。比人类生命长的这些树木都有灵性，我们视之为“神”。从树和木对人类的奉献上，领悟大爱精神，秉承“器以载道”的人文理念。

明式家具前承“楚式”家具文化，后启“汉式”，远涉西欧，播传甚泛。在因其能顺应人类需求设计营构，故而但窥其形态，即已洞见其中的文化人性、心理与生活方式调和下的语意，这语意物化成的符号，携着一种特有的情态和精神之光，穿越时空，给今人之启示良多。

【缔造古典家具当代经典】

今天，蔚林木业承继古人之技法，循先人之风骨，结合现代人体力学之精妙，以独特的榫卯结构及中式美学意趣，制造出浑然天成、韵味淡雅、灵动轻盈的具有鲜明明式风格的古典家具精品。

一、造型简练、以线为主

严格的比例关系是家具造型的基础。看蔚林精品家具，其局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。如椅子、桌子等家具，其上部与下部，其腿子、枨子、靠背、搭脑之间，它们的高低、长短、粗细、宽窄，都令人感到无可挑剔地匀称、协调。并且与功能要求极相符合，没有多余的累赘，整体感觉就是线的组合。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。刚柔相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。

二、结构严谨、作工精细

蔚林精品家具的卯榫结构，极富有科学性。不用钉子，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙条、圈口、券口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。其结构设计，是科学和艺术的极好结合。

三、装饰适度、繁简相宜

蔚林精品家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、描，都为所用。但是，决不贪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根据整体要求，作恰如其分的局部装饰。如椅子背板上，作小面积的透雕或镶嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。虽然已经施以装饰，但是整体看，仍不失朴素与清秀的本色；可谓适宜得体、锦上添花。

四、木材坚硬、纹理优美

大叶黄花梨的木材纹理，自然优美，呈现出湍流、羽毛、兽面等朦胧意象，令人有不尽的遐想。充分利用木材的纹理优势，发挥硬木材料本身的自然美，这是蔚林精品家具的又一突出特点。大叶黄花梨具有色调和纹理的自然美。工匠们在制作时，除了精工细作而外，同时不加漆饰，不作大面积装饰，充分发挥、充分利用木材本身的色调、纹理的特长，形成为自己特有的审美趣味，形成为自己的独特风格。

五、比例合理

蔚林精品家具具备流畅、简练的线条，合理的比例。不仅长宽高比例适中，而且家具的高矮、大小与用料的大小也成比例。

【家具符号元素的内涵与外延】

中国的审美流派分为两种：出水芙蓉和错彩镂金。清代自雍正以来，一律错彩镂金，确实是不惜材料，不惜工本。清朝的工艺雕得也好。但现在看也有一些繁复是没有必要的，是对明式传统的否定。工艺上很高，但是审美上是一种倒退。

符号元素通常以设计物的本体元素而言，拆散各构件，其并无实际功能意义，仅释放审美的元点光芒，若将其组合到椅子中，方可尽显语意的形式外延与内涵，并具有多维自由的创造空间。

蔚林古典家具，究其形式的外延而言：它以人的行为“坐”的方式（正襟危坐）为出发点，即功能形态基本固定并加以拓展：如鼓凳、太师椅、圈椅、扶手椅、箱柜、八步床、架子床等，并辅以方、园造形元素的联合。以此满足人们“坐”的多样经验需求，可谓“天然去雕饰，清水出芙蓉”的造器品格。

体味蔚林古典家具的内涵：自由、丰富、象征、隐喻等，是其主要形象意念，并借此使其极大地提升了内在品味，强化了符号形态的鲜明与完美。如四出头官帽椅、带结扶手椅等。

一对纤巧柔顺的大叶黄花梨圈椅，一张线条简约雅致的大叶黄花梨小棋桌见证了“中国的艺术就是线条艺术，明式家具也不例外。”线条的运用会对家具的美感产生影响，“好比直线不会给人太喧闹的感觉，让人心静，但是会让你的眼神在线条上来回游离，而类似音乐中噪音的线条就会让人有不安感，曲线就给人更舒服的观感。”

大叶黄花梨蕴含的低调的华丽，似乎在默默诉说，家具的设计要与人的身份、个性、审美追求与时代环境相一致。